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自然风

做自然的朋友,以石会友,与友论石,同赏同乐!

 
 
 

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淳朴 、乐天达观 、憨厚大气、善解人意、崇尚大自然......优点到不少。哈哈,其实缺点比优点多。

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奇石(转)  

2015-03-09 14:22:10|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    世界上几乎所有岩石都可以成为奇石的原石。奇石种类甚多,历史书籍上记载奇石有数百种之多,现在新增的奇石种类可能达到千种之上。看似普通的奇石涵盖天文、地理和古生物等广泛领域,涵盖微观世界和宏观世界的方方面面。奇石是天地,是世界,了解奇石就是了解自然世界,鉴赏奇石,收藏奇石是多么有意义的事情,多么美妙的事情啊!
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        奇石是大自然赏赐给人类的无价之宝,充分体现了大自然鬼斧神工的造化之美,本人致力于使所有的爱石、藏石、玩石者都能从中得到美的真谛、智的启迪,让广大石友有一个交流的平台。所以著写此文供石友们借鉴参考,不到之处请斧正。

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      有一句俗语多数人都听说过,就是“五岳归来不看山,黄山归来不看岳!”三山五岳立于天地之间,其雄奇俊秀之貌是不会因人们曾去过与否而发生改变的,但怎么还会出现看过了五岳不想看其他的名山大川、而看过黄山又连五岳都不再有兴趣了的现象呢?其根本原因就在于人们见识了更多更好的美景以后,审美品味会起变化,鉴赏能力也会有新的提高,并越来越能够透过现象去看本质。赏玩石头也一样,同样会有一个从简单地看“热闹”向深入地看“门道”转变的过程。比如在刚入门时,往往都比较看重形、纹、象、意等表象,对奇石美的理解也多局限在个人所熟知的各类事物和生活常识,而较少涉及奇石的本质特性与规律。而在看得、听得、上手得多了以后,人们对奇石的理解都往往会自觉不自觉地发生改变,其中最主要的变化就是会更多地去思考奇石的固有特性与规律,并在反复的把玩与揣摩之间,渐渐与过去的自己划清界线,并最终成为赏石玩石藏石的行家里手,由“入门”变为“入行”,从良莠不分到能够主动地去粗存精、去劣存善……
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     人类社会的每一点滴的文明,几乎都可以从石头上寻出印迹,找出根据来。可见石头与人类结下了不解之缘,石头与文化结下了不解之缘。从古典到现代,从神话到科学,从艺术到生活,随处可见石头的影子,人类就是这样与石头相互渗透,文化也就这样与石头同呼吸共命运。石中有人,人心有石。日月推移,而文化始终附魂魄于石,故得以传承至今天以至于到未来。
 
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     所谓“石文化”,其实是一个极为宽泛的概念我们今天要说的要涉及的,仅仅是“石文化”这条大河中的一条支流——雅石文化。当前我国玩石赏石慰然成风,这种现象的出现,是我国经济持续繁荣发展的必然结果。           人是一种文化动物。因此,人们在欣赏一方雅石时,欣赏主体自身的文化积淀,文化背景自会产生一种主观能动作用,牵引欣赏主体的欣赏角度和欣赏过程及其玩石人的读石,是提高艺术修养,直接学习赏石技巧的有效途经。
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        读,本意是口诵文字,可引伸作学习研究。凡由文字组成的篇章,读是一个明旨熟章的好办法。从其学习研究的意义上说,读是全神贯注的、不脱不漏的、理解篇章意义和琢磨文字技巧的严格过程,具有“看”所不能相及的深刻性。
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      石头,具有形、图纹、质、色彩等因素,才能被爱好者拣回来。凡具有形、图案、质、色彩等因素的奇石,总是一眼能见大体,转眼就入细部,好的石质、外形、画面、色彩所有,看而便知,原不用读,所以爱好者一般都说赏石、玩石、品石,而不说“读石”。
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       读石,读的过程是追寻石头的迹的追踪和意的寻绎,读得好,可以挖掘石头表现的更深层次之境界。因此,读石需要读者和石之间交流,交流的过程的铺垫,就是读石者个人的文化底蕴。一块好的石头,在不同人的眼里,有不同的理解,文化底蕴的深浅,就赋予所读奇石不同的生命。简单的讲,就是一个眼高、眼低的问题。眼高者,其赏石、觅石的能力和水平就高,所藏的奇石品位也就高。反之,就低。所以,拣石有学问、读石也有学问。拣石欲其精,还需石外求;读石欲其精,也当石外求,古人所谓“读万卷书,行万里路”就是这个意思。否则,赏石要想精深,恐怕也是不可能的。
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 石的读法,各有不同。一般说来,赏石的人重情景、重韵味,藏石的人重精品,各取所需,各循其道。读石,不妨选择自己喜爱的奇石,深读,读出奇石的神韵来。
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        初涉石道的人,对石头的好坏还拿捏不准,从表面上的象不象、好看不好看出发去评定石头的优劣,有些格调很低的石头,误以为好;一些格调很高的石头,因为初看起来好象不怎么样,就误认为差。另一种情况,则是与之相反,以为怪异奇特就是好,错把丑陋当高雅,殊不知涵蓄内在是何谓。归根到底,这还是与个人的文化底蕴有直接的关系。读石,主要在于深入理解石头或外形、或图案、或石质、或色彩所表达的意境情趣如何,要读得进、悟得出,才算入道。这需要多读书,多读诗、词、歌、赋,多向道中的朋友学习,再加上自己不断地实践,才能慢慢地接近奇石艺术的真境,将真正的赏石技巧学到手。
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       读石没有死板的顺序。一块石头放在面前,你想要从哪个方面进行研究,你就可以从哪个方面开始着眼分析。我觉得这块石头的画面好,我就从画面仔细的分析,从全局到局部也可、从局部到全局也可,全局看整体效果和表达意境的程度,局部看表达意境的主题意境是否明确。石头品位的高低,在于给人想象的余地有多大,奇石的灵魂就在于此。
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       总之,奇石的读法尽可不同,研究应当具体而认真。
       最终审美结果。虽然从人类文化发展进程看,一个民族,一个时代或一个时期,其文化积淀文化总水平是一定的。但就每一个独立的个体而言,其文化层次,人生价值取向,精神境界高低,审美环境倾向,政治倾向等因素会有很大的差异,而这些差异即文化差异有时甚至难以调和,出现十分尖锐的矛盾。但这正表明了雅石欣赏与个人文化积淀,文化储备或曰个人文化底蕴关系的不可排拒性。
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